《礼记·祭法》：山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。虞舜时期有“望于山川，遍于群神”的祭制，而且历代天子封禅祭天地之时，也要对山神进行大祭，可见山神的地位其实不似西游记里描写的那般低。
李靖因为得到了弘忍的帮助，进而能够修习运用炁，但是因为他自身没有灵根的原因，所以哪怕他的天赋十分的高，但他最多也就只能修到金丹境界。
不过个人自有机缘，李靖早年间游历名山大川时，曾经在一处秘境之中得到了一份上古秘法。
而此秘法，乃是早期的魂修沟通天地生灵的一种方法手段，那时的魂修还是敬天礼法的大好良民，不似现在的这般蛮横霸道。
现在的魂修手段阴狠，只要被他们抓住便是生不如死，会永世被他们压榨奴役，但是上古时期的魂修却是与各类生灵签订平等契约，互利互惠。
李靖因为豁达的心胸，加上豪放不羁的性格，让他很是得山怪精灵们的欢喜，加上弘忍交给他的强身法诀也是偏近自然向的。
所以李靖便以这上古秘法为基，不仅还原了前人的法术，而且还在这基础之上加以改进和创新。
李靖他以特质铜钱为媒介，与山川大河的神灵们签订契约，让它们相助自己降妖除魔，这样不仅能够提升双方的功德，更能还人世间一个清平盛世。
山鬼花钱这门秘术经李靖修改后，大大的降低了使用者的门槛，后世因为练炁法诀的不断外泄，大批没有灵根的普通人也走上了修仙问道之路。
这秘法，门槛低、成型快、战力强，唯一缺点就是签订契约的条件，有时候比较的麻烦苛刻，但是这也止不住缘木求鱼的修仙者们，一座山一座山的去面试啊。
言归正传，看着面前突然出现的石头人，慧能好奇的问道：“李施主，你召唤的这是何物？”
“这是狼胥山神的一缕分身，早年间我在北地瞻仰先贤遗迹时，因为和那儿的山神比较投缘，所以我们便结成了异姓兄弟，那时大哥他怕我修为低出什么事，所以便给了我这一缕神念分身保我小命。”李靖答道。
山川大河能够聚成神格的，多半都是一些名胜古迹，而且这其中能够凝聚神位的又以将魂最多，李靖天纵将才能和他们投缘也不是什么稀奇之事。
封狼居胥，这狼居胥山因为霍去病成名，其山神神格之中也带有霍去病的意志，所以有保境安民、开疆拓土之意志的人，便能够得到它的垂青。
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