这投胎转世看似神妙之极，但说白了也很简单。就是要求这投胎之人神魂足够坚固，能够抵抗这胎中之迷的侵扰，这个世界并无什么孟婆阎王，也无什么三生桥三生石，想要投胎转世并没什么天地法则的约束。但是前提是神魂修炼到一定程度才能做到，否则神魂虚弱，离开身体便会被天地元气冲袭而亡，又怎么去投胎转世呢？
这投胎转世说白了也就是侵占那些意识还没有成形的胎儿，在其意识成形过程之中，以己为主。然后融合后天意念形成自己的意识，当然在这个过程之中，不可以说是纯粹的夺舍，因为这个投胎转世的神魂毕竟会受到胎儿父母和胎儿本身的影响，三者相互融合，形成的意识，也不再完全就是前世的那个记忆。
这个新形成的意识，如果投胎的神魂够强，他仍然能够记起前世大部分事情，也能够认清自己是前世之人，而并非是本世之人。如果他能有这样认识的话，就可以认为他投胎成功。
因此，对于大多数修士之人来说，他们之所以修炼，很多时候也正是为了这投胎转世的能力，毕竟就算不能够成为仙人，还是能够比凡人一死，便神魂就两消的结局，还是要好上许多。
这神魂还能投胎还能转世重修，至少是多出了好多机会。
现在碧水道人就是要将这白莲化身的念头去寻找一个婴儿去投胎，他找了许多大富之家，不过这大富之家虽然不少，但合适的人家却不好找。这如何说来？因为这合适的人家需要有年轻女子生育，而且还是要在怀胎三月之时，太久了这胎儿受到外界影响非常重。拿李林所在的宇宙说，那就是胎教已有一定的成效，婴儿开始会笑，胎儿开始有了表情动作。那个时候也就意味着一些粗浅的意识开始形成，潜意识的本能已经形成，这时候想要转世投胎的神魂进去之后，在和胎儿潜意识融合中，必然要损失掉大半前世的记忆。
为了解决这个问题，修士们想到两种办法，一种办法就是说他在这个怀胎三月之前，就开始进驻母体。因而这种条件相对苛刻许多，因为许多女子在怀孕之初到这个怀胎三月，肉眼是难以分辨的。修士自己如果肉身还在，靠着神念自然是轻而易举的可以分辨，但是如果脱离了自己的肉身，法力全无，只剩下一团神魂，他的法术神通便发挥不出来，只能靠最基本的观看。所以想要选择到这些怀孕不足三月的孕妇，也使相对困难的。当然，如果修士有信得过的师门和道友，这个也不是什么困难了。
然而修士有几个会那么放心，让自己毫无反抗地被其他人带着去投胎，要知道，那时候，可是毫无反抗之力，对方一个念头不善，就会让他灰飞烟灭。
为了解决这个困难，这些修士又想了新的办法，那就是封闭自己的记忆，将自己的记忆封闭起来，这样就避免了被胎儿的潜意识所同化。等到他适应胎儿身躯，然后一点点的将自己神魂中记忆释放，逐渐侵占和融合胎儿。这样就达到了他们转世重修的目的。
一般来说，也就是到十六七岁的时候才能完全觉醒。如果一切顺利，胎儿能够正常成长，没有夭折的话。所以说，在这种世界，也就是碧水道人为何要选取大富之家，就是怕这贫寒之家的胎儿容易夭折。而夭折的几率又是非常高的，十个里面往往有六七个，甚至是八九个夭折的。生十个孩子，只有一个孩子能活下来的。何况就算是富贵人家，儿童夭折率也是极高的。
要是修士肯全程照料，那自然是不会有夭折的，但肯花费心思精神照顾这修士转世之身的，又能有几个，自己修炼的时间还不够。
这在李林的本源宇宙中，是难以想像的。进入了工厂生产运营的阶段，几乎每个都是优生优育。而这个世界里，十个只有一个勉强活下来了，活下来之后身体如何，还是两说。碧水道人挑来挑去，终于找到一家富贵人家，这家人家有一千头牛，三千匹马还有十几万头羊，还有数千奴仆，可以说是一个庞大至极的大家族。
他们的族长正有一个儿子，这个儿子从小体弱多病，族长又只有他一个儿子，为了继承香火怕断绝，因此给这儿子提前娶了媳妇。这儿子今年刚刚十六，他的媳妇娶了两个，一个十四，一个十七。一个比他大，一个比他小。然后这个儿子其中那个大的妻子已经怀胎，是全族上下都当成一件大事。
尤其是族长本人，他今年四十有余，又是只有这一个儿子，非常害怕这个儿子早夭，然后导致香火断绝。他自己虽然还是壮年，虽然现在过得是定居生活，但草原生活仍然是清苦的，毕竟出产贫瘠，缺少矿产粮食，尤其是草药缺乏，还是让其寿命短暂，一般不会超过六十。
现在好不容易快要有了孙子一辈的人物，这对家族继承的重要性可想而知。
第六百七十八章借剑复生（四）
李林藏身在白莲化身之中，然后便感到一阵动荡，在一片白光之中进入了一个神妙所在。如果换了其他来投胎转世的修士，他们恐怕不知道这个奇妙所在是何地？但李林是何等人物，他曾在另外一个宇宙，将精神领域中的所有奇妙几乎研究殆尽。现在这个世界虽然与过去那个有很大不同，但也有很多的类似，尤其是在这精神领域。这个奇妙所在在他的感知之中，便是那胎儿未成形的神府。
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