22.消失了的岭南叟

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这个故事版本就比较多了，客人讲得最多的版本是蒋升逛青楼的时候让同去青楼的岭南叟看到了这玉璧。客人讲起来表情最神秘的版本是蒋升和食人花姐妹春风一度的时候叫她们看见了这玉璧。蔺明月觉得最离谱的版本是蒋升天热游野泳的时候让路过的岭南叟看到了玉璧…还有其他猎奇的听起来就没什么逻辑的版本，大家也传得不亦乐乎。

总之呢就是岭南叟无意间看到了蒋升这块玉璧，但是见过龙影璧的人原本就少，知道它是龙影璧的人就更少了，这岭南叟是怎么就知道蒋升身上这块玉璧就是龙影璧呢？

这个蔺明月听了好几天才听全乎，就是这个岭南叟他并不是一个简单的好色狠毒的糟老头，而是一个有些来历的好色狠毒的糟老头。他的母亲是前苗疆五毒教圣女现任五毒教教主图兰溪，五毒教也是以女子为尊，但是这个尊不包括未婚生子，尤其是图兰溪当时是教中圣女，孩子的父亲却是一个误入苗寨的中原人。

为了保全两人的性命，也为了保全自己的地位，当时的圣女图兰溪让人把岭南叟和他的父亲秘密带离五毒教，安排在五毒教附近的城镇生活，七八年间，倒也一直相安无事。圣女渐渐放下心来，结果这个中原人有天突然把孩子卖给了过路的人牙子，自己逃了个无影无踪。

岭南叟被倒了几手，最后被一个无子的南越商人买走，跟随他到了南越。结果因为商人突然生出了自己的儿子，就把他赶出家门。岭南叟在外流浪了一段时间，被五毒教的人看中，成了五毒教门下弟子。因为他蛊毒天分都不错，在教内本来颇得看重。结果因为犯了教规，被驱逐出教，后面遇到南越老人的事江湖上的人基本上都有所耳闻了。

五毒教一直不怎么跟中原武林来往，行事亦正亦邪，既不属于正道势力也不属于魔道势力。萧凌风年轻时候曾游历苗疆，同当时五毒教的巫医雅各是好友。后来柳缠衣送了一块龙影璧去五毒教保存，不知道有没有这个缘故。

那块被送去五毒教的龙影璧一直由历任教主私藏。岭南叟他妈开始是圣女，也就是教主预备，后来成了教主，这玉璧就成了她的珍藏。岭南叟年幼时是见过的，也听图兰溪讲过这个玉璧的来历。送到五毒教的龙影璧上面刻画的是一只睚眦，玉石为体，口衔金剑，四爪缀以红色宝石，材质形制和蒋升后来抵押给丹阳五虎的貔貅玉璧一模一样。

岭南叟见了蒋升这玉璧，立即就猜到这可能是另外一块龙影璧。当即对蒋升穷追不舍，只是这貔貅玉璧最后被曲长风带走，他才不得不作罢。

事情如果到这里那顶多也就是岭南叟和龙影璧失之交臂的故事，只是据说岭南叟从南海回到中原以后，又去找过自己的母亲图兰溪。这个时候图兰溪已经有了新的儿女，出于对岭南叟的愧疚和补偿，她把龙影璧给了岭南叟。

五毒教人世世代代生活在苗疆，蛊毒才是他们的领域，龙影璧涉及的秘宝他们并不是那么感兴趣，心里只把它当做一件有些来历的珍宝罢了。

所以，岭南叟身上是有一块龙影璧的。这个消息才是让江湖重新热闹起来的根本原因。

雁行门和青城派的龙影璧他们不好拿，这无门无派的岭南叟身上的龙影璧还不好拿吗？而且岭南叟在江湖上的名声实在不怎么样，行事狠辣，作恶多端，龙影秘宝本来也不应该落在他手里，抢他的龙影璧也算是师出有名。

一时之间，江湖上就掀起了寻找岭南叟的风潮，而作为岭南叟最后确定露过面的蔺记客栈，又成了武林人士打卡的热门地点了。

岭南叟真实年龄不可知，不过按照时间推断，他最多不过四十余岁。他对外最常以老人的形象示人，又自称来自岭南，所以江湖上都称他为岭南叟。

江湖上知道岭南叟的人很多，和他交过手的也有不少，但是要说见过岭南叟真面貌的却几乎没有。因为岭南叟得了南海老人的真传，也是个变装达人。

这搞不清楚岭南叟的面貌想要找人多少有点困难，不过这倒并没有湮灭大家找岭南叟的热情。一是寻宝本来就是碰运气的事，能找得到最好，找不到也不亏，关键是得出门碰运气。二是不知道相貌想要找人也并不是无法可想，就好比猎人打猎，他也不知道他要猎杀的老虎长什么样，但是他最后也能猎到老虎。

从某种程度上说，找人和找猎物也差不多。人和动物一样要吃喝拉撒，人还比动物讲究，不仅要吃饱喝饱，还要吃好喝好，这样就容易跟其他人产生交集。而且武林人士时不时还会跟人斗殴，像岭南叟这样好色的可能还要去青楼，所以人能留下的痕迹可比动物多多了，能追踪的点也就多多了。